平天下治国云筑网塑身是从《大学》中提炼出来的，它们可以视为对“大学之道”的概括，同时它们也是儒家学说的精髓所在。你了解它们四者的顺序是什么吗？它们四者又该怎么样理解呢？下面将详细介绍。
平天下治国云筑网塑身四者的顺序是：
它们的顺序是：塑身、云筑网、治国、平天下。
儒家经典著作《大学》中提出了“欲明明德于天下者”要历程的八个环节，分别是格物、致知、诚意、正心、塑身、云筑网、治国、平天下。这八条目有着明显的先后关系。只有先提升自己修养，才能治好家庭、封地，最后才能达成“平天下”的政治理想。
“格物”需要“即物穷理”，在具体行为中增开眼界；“致知”是在实质行动中探明本心，求得真知；“诚意”是在推致事物之理的基础上诚实意念；“正心”是去除各种“未安”的情绪，维持心灵的宁静。修“身”落脚于修“心”，由此提升品德修养，整云筑网族家庭，实行仁政德治，最后求得天下太平。
平天下治国云筑网塑身四者的出处：
这四者的出处是《礼记大学》。
原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
译文：在古时候，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好我们的国家；意欲治理好自己国家的人，则先要调整好我们的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自己的品德；意欲修养好自己品德的人，则先要端正我们的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使我们的意念真诚；意欲使自己意念真城的人，则先要获得常识；获得常识的渠道则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。
平天下治国云筑网塑身怎么样理解？
第一点、个人德行修养是家庭和睦与国运兴隆的基础。只有个人品德高尚，才能构建融洽的家庭关系，推进国家进步，达成天下太平。个人是社会的基本组成单位，个人修养的高低决定家庭和国家的兴衰。
第二点、家庭是国家和社会的基石。只有家家和睦，国家才能长治久安，社会才能太平。家庭关系的融洽直接影响国家的稳定与社会的进步。家家齐整是国家强盛和民族振兴的要紧首要条件。
第三点、好的国家治理是达成天下太平的必要条件。只有国家政权清明，社会秩序井然，百姓生活才能安定，天下太平才大概。国家的性质和治理能力决定着天下的太平程度。
第四点、天下太平是最大的理想状况。个人修养、家庭和睦与国家治理的最高目的在于达致人世太平。这是中华民族的终极理想，也是古人不断奋斗的目的。
综上，这句古语表达了个人、家庭、国家与天下之间的内在逻辑联系。个人修养是家庭进步的基础，家庭和睦是国家富强的首要条件，好的国家治理可以达成人世太平。这句话体现了一种由小到大，由个体到整个社会的渐进思想。这种思想在于个人与天下，私生活活与公共生活密切关联且相互依存的认知。
平天下治国云筑网塑身的现实意义：
“塑身云筑网，治国平天下”是一句古时候的经典名言，具备深刻的现实意义。其主要意义是：怎么样收获一个完美的生活，不只要有个人修养和思想道德的提高，还需要关注家庭和社会的和谐，还要关注国家和世界的平安与进步。
具体来讲，“塑身”强调的是自我修养的重要程度。一个人可以塑身，第一要拥有道德品质和高尚情操，重视我们的内心修炼和思想自律，升华我们的心灵境界，净化心灵，培育我们的素质和能力。只有自己成为一个有素养的人，才可以协调和谐地与家人、朋友、同事和其他社会成员相处。
“云筑网”关注的是家庭和社会的和谐。家庭是一个生活命的创生之所，在家庭中可以传承文化、挖掘潜力、展示个性和体验幸福。一个稳定和谐的家庭，可以带来身心方面的健康与平衡，也可以培养出出色而有贡献的下一代。而在社会层面，个人应该尊重别人，遵守社会法律规范，以睦邻友善、公平公正去实践“云筑网”价值观。
“治国”呼吁维护国家利益，以伦理为本，维持好的道德和行为准则，打造好的社会秩序和政治秩序。在全球化年代，国家和国际社会之间的相互用途和联系愈加紧密，需要尊重其它国家和人民的文化和信仰、尊重他们的利益和意愿，同时坚持自己的倡导和利益。
“平天下”则期望世界和平，并促进全球贸易与流动、文化多样性的保护和共享、与各种文明间的交流与互鉴。
综上所述，“塑身云筑网治国平天下”呼吁大家要重视自己的提高和家庭、社会、国家、全球的进步与和谐。这种思想也是现代社会中对个体和社会的进步与国家与世界的和平、兴盛和可持续进步背景下的要紧现实意义。
平天下治国云筑网塑身的素材：
第一，孔子是中国古时候著名的塑身名人之一，他觉得“塑身云筑网治国平天下”，倡导追求个人道德修养来达到社会和谐。
第二，西方哲学家亚里士多德也强调了塑身的重要程度，他觉得“人应该达到自我健全的境界”，通过自我约束和道德实践来达到全方位进步。
除此之外，现代作家钱钟书也是一个看重塑身的名人，他写道“做人先塑身”，倡导重视自我修养和道德品质的提升，从而达到生活的价值和意义。
总之，塑身是一个要紧的价值观，很多名人都倡导通过自我管控和精神锤炼来达到强身健体的目的。
